gototopgototop
 Buddha Recitation during Tran Dynasty       Phương thức niệm Phật đời Trần        Chữa lành tâm sân hận       Một Bài Thơ Tuyệt vời       Tâm An Lạc       Healing Hatred       Con Người và Con Bọ Cạp       Buddhistic Revelation to the Modern World       Đạo Phật hấp dẫn trong thế giới hiện nay       Đời Sống Từ Bi       Living the Compassionate Life       In conversation with The Dalai Lama on his 75th Birthday       Trao cho thời đại một nội dung Phật chất.       Chuyện Gì Xảy Ra Sau Khi Đức Đạt Lai Lạt Ma Qua Đời ...       Sự Nghiện Ngập và Ý Tưởng Hão Huyền       The mindful enlightenment       Sự truyền bá đạo Phật tại Tây phương:       The Propagation of Buddhism in the Western World       Trí tuệ phát sinh từ Cận tử nghiệp       The Sacred Mantra for Difficult Times       Concept and Direction in Buddhist Education for the Young Generation       Giác Ngộ Tỉnh Thức !       Wisdom from near death experiences       Câu Thần Chú Mầu Nhiệm khi gặp Hoàn Cảnh Khốn khó       Buổi phỏng vấn Đức Đạt lai Lạt ma nhân dịp Sinh Nh...       Mối Quan Hệ Đạo Sư và Đệ Tử - Khai Thị của Đức ...       Suy Nghĩ về Hướng Giáo Dục Đạo Phật cho Tuổi Trẻ       Nhà ngoại cảm Phan Thị Bích Hằng       The Appeal of Buddhism in the Modern World       The man and the scorpion       Animal Rights and Buddhism       Quyền lợi của thú vật theo quan điểm Đạo Phật       A Talk on the Relationship between Masters and Disciples       Addictions and Flights of Fancy       What happens when the Dalai Lama dies?       Vị Trí của Nữ Giới trong Đạo Phật       The Position of Women in Buddhism       Monk's Enlightenment Begins With A Marathon Walk       Giác Ngộ Giải Thoát Của Tu Sĩ       A Buddhist Monk's Vegetarian Diet to Minimize Chemical Exposure       Ăn Chay Kiêng Cữ Theo Phật Giáo       Who will Survive 2012 – the Movie       The Greatest and Most Eminent Nuns in the History of Buddhism       Danh Ni trong Lịch sử Phật giáo       Dalai Lama prays for Kashmir peace       Đức Đạt Lai Lạt Ma Cầu Nguyện Cho Hoà Bình Tại Kashm...       Tiểu ni với Võ công Phi thường của Kathmandu       The kung-fu nun of Kathmandu       “Hằng Thuận” defines as Living in Harmony Forever       Ask the Teachers       Ask the Teachers       Back to the Future       Sự Liên Hệ Giữa Bhavana (Thiền Định) với Đời Sống...       Tình Thương trong Đạo Phật       Hành Trình Của Một Nữ Tu Sĩ Can Đảm       Họ Thích những vấn đề Lịch sử       The journey of a brave bhikkuni       Historical Overview of the Dharma Surname Sakya       A nun who has adopted 26 abandoned children in 8 years       Acknowledge Our Mistakes       “Yes, Virginia, there is a Santa Claus”       “War Is Senseless,” Says Dalai Lama In Okinawa       Maitreya Buddha as represented in His Statue, and the Significance o...       24 hours in Lhasa       We spend too much building temples but not people       Spring-Time Tombs Sweeping       Getting angry!       Phan Thi Bich Hang: the Afterlife Psychic       The Dalai Lama, 75, joins Twitter to become a '21st Century Buddhist...       A Vegetarian Diet does not lack Nutrition       The little finger       “What If?” Guidelines for choosing a Buddhist teacher       A guide to contemporary and classic Buddhist fiction       Sister of Charity       Buddhists Read obituaries Daily to be Mindful of Death's Certainty       The Buddha wasn't a Buddhist       Buddhist Monks Say Twitter Can Lead to Happiness       Be Truly Kind       Agitation at the Sacred Zen Door       Đạo Phật với Thanh niên       Reciting the name of Buddha in Meditation       Đất nuôi dưỡng tất cả chúng ta       Giới Thiệu Công Trình Phiên Dịch Đại Tạng Kinh Việt ...       Vài suy nghĩ về thiền tông Việt Nam       Understanding Vietnamese Zen Buddhism       Những nơi thờ phượng có thể đem lại vẻ đẹp, thi...       Tất cả chúng ta đều có điều tốt lành       Nghệ thuật thiền cổ xưa có được một chỗ đứng t...       Buông xả vạn duyên       Chuyển hóa sự an tịnh tâm hồn thành một thói quen       Chấp nhận sai lầm       “Chiến tranh nào cũng thật là vô lý,”       Why Do We Burn Incense for New Year (Tet)?       Nghiên cứu về các kinh điển Phật giáo phải thấu hi...       Vấn đạo       Tea can improve your Immune System       Hãy Hòa Mình Tự Nhiên Cùng Dòng Chảy       The Smile of Maitreya Buddha       The Legend of Yellow Mai for Tet       Phương Pháp Quán Niệm Tính Tất Yếu Của “Sự Chết...       Đức Phật không phải là một Phật tử       Đại Học Northern Iowa Chuẩn Bị Đón Chào Đức Đạt La...       The Meaning of Love in Buddhism       Let It Naturally Flow!       Vị Nữ Tu của Lòng Từ       Thiền tập tác động đến sự vận hành của não bộ       Relating Bhavana (Meditation) to daily Life       Sự tích Hoa Mai Vàng       ‘Understanding of traditions is a must to study Buddhist texts’       Phim Tận thế 2012       Trung quốc cảnh cáo Tổng thống Obama về việc gặp gỡ...       Mười bậc Thầy hàng đầu về Phật giáo đang sống t...       Unlikely Guide for Holiday Shopping: Buddhist Teachings       Sự hướng dẫn bất ngờ cho việc mua sắm trong dịp l...       Ngón Út       Tây Tạng: Nhìn Về Tương Lai       Sách truyện và Tiểu Thuyết Phật Giáo       Ăn chay vẫn không lo thiếu chất dinh dưỡng       Đức Dalai Lama đăng ký vào Twitter để trở thành ‘Ph...       Quả Phật Thủ       Quân Đội Mỹ ngành Bộ binh đưa vị tuyên úy Phật giá...       Chúng ta bỏ quá nhiều tiền để xây cất chùa chiền m...       24-giờ đồng hồ tham quan Lhasa       Mùa xuân tảo mộ       Giận!       “Nếu như…”- Những lời gợi ý để chọn một ngư...       Làm sao để hiểu và thương nỗi khổ của người khác?       Nụ cười Di Lặc        Hình tượng đức Phật Di Lặc và ý nghĩa của nụ cư...       Khói nhang ngày tết        “Dĩ nhiên là có ông già Nô-en chứ Virginia!”       Uống trà để nâng sức đề kháng        Những Viên Ngọc Nước       Một ít chánh niệm của Phật giáo có thể đem đến l...       Annual Kathina Ceremony celebrated at Indiana Buddhist Temple       Lễ hội dâng Pháp Y Kathina hằng năm được tổ chức t...       The concept of emptiness is such a paradox       Khái niệm “tánh không” là một nghịch lý       Buddhist Church of Florin Celebrates 90th Anniversary, Members Refle...       Ngôi chùa Phật giáo Nhật bản ở Florin bang California là...       Turn Peace of Mind Into a Habit       Câu chuyện với tựa đề “My Sister’s Keeper” (tạm d...       The Keeper of 'My Sister's Keeper' is My Sister       Một vị sư cô đã nuôi dưỡng 26 đứa bé bị bỏ rơi ...       Giây phút thiền quán: lời khuyên cho đời từ một tu s...       Moment of Zen: Advice on life from a Buddhist monk       Meditation influences brain function       Vị thầy thuốc ở trong ta       The Doctor Is Within: Pico Iyer       Monk: 'Drop the mind'        Thầy Brahm sẽ thuyết giảng về Bát Chánh Đạo tại Tí...       Ajahn Brahm in Sri Lanka to discuss Noble Eightfold Path       A Little Buddhist Mindfulness Would Be Good For The Economy       Tiền Không Thể Mua Được Hạnh Phúc       Money can't buy happiness       Đức Phật sẽ xử sự làm sao? Phật pháp thực tiễn ch...       What would the Buddha do? Practical Buddhism for modern times        Mười lời khuyên cho sự phát triển tâm linh       10 Tips For Spiritual Growth       Tự do Tôn giáo: Đạo Phật được tôn xưng là tôn giáo...       Quý Sư người Thái Lan phát động những chương trình đ...       We all have goodness       Thai Buddhist monks promote activities to attract the faithful to te...       VÀI NÉT VỀ ÂM NHẠC PHẬT GIÁO       Altars can bring beauty, meditation, remembrance        Mười hai lời khuyên về việc vượt thoát sân giận và...       Nghiệp qua Hành Động       Bức tượng Phật quý hiếm còn lưu lại sau 1400 năm.       Why we monks don’t miss sex - Dalai Lama       12 Tips for Overcoming Anger and Gaining Peace       Change yourself        Let’s mindfully recite the Buddha’s Name together       Path and Fruit       Top 10 Buddhist Teachers Living in America       Remember, change is the only constant       Dalai Lama urges dialogue before Sarkozy meeting       Excavation begins at Kaushambi       The Bhikkhuni question       The earth nurtures us all       Peace of Mind Tips and Advice       Tips for Happiness in Daily Life       The Buddha and Love       Where Buddha Meets Freud       Why Meditate?       When you are not being loved, Please don’t cry!       Buddhism and the Youth       The Introduction To The Vietnamese Tripitaka Translation Project.       Selflessness       Four Kinds of Prostration       Years of work paying off for Buddhists' retreat       Buddha's Teaching Can Help Global Peace - UN Sec Gen       Losing Everything Can Mean Finally Beginning       This is Your Karma       You Are Everything!       Karma in Action        Hòa Thượng Tsultim Gyeltsen viên tịch thọ 85 tuổi.       Những cảnh trí Phật giáo đã được bảo tồn tại And...       Tu sĩ Phật giáo cho rằng Twitter (BLOG) có thể mang lại H...       Đức Phật gặp ông Freud ở đâu?       Đức Dalai Lama thúc đẩy sự đàm phán trước khi có cu...       Công cuộc khai quật được bắt đầu ở vùng Kaushambi       Hãy Chân thật Từ ái       Điệu Khiêu Vũ Chậm       Khi Em Chẳng Được Yêu, Xin Em Hãy Đừng Khóc!       Triển lãm Ảnh Tượng và Phim Phật giáo tại Luân Đôn       Câu hỏi cho vấn đề Tỳ Khưu Ni       Khánh thành giai đoạn đầu của Trung Tâm Phật giáo tạ...       Những lời dạy của Đức Phật có thể giúp cho nền h...       Chúng Ta Là Thế Giới       Đức Phật và Tình thương       Tại Sao Phải Hành Thiền?       Vô Ngã       Vài lời khuyên cho hạnh phúc trong cuộc sống hằng ngày       Phật Ngọc Cho Hòa Bình Thế Giới       Tổng Thống Obama Đòi Dẹp Bỏ “Chúa” Tại Đại Học...       Một vị lãnh đạo Phật giáo đang được đào tạo       Người là Tất Cả       Tại sao chư Tăng chúng tôi không nghĩ về tình dục? – ...       Thay đổi chính bản thân bạn!       Mất hết mọi thứ có thể có nghĩa là dứt khoát làm ...       Hãy cùng nhau niệm Phật       Điều kỳ lạ của những kinh nghiệm bình thường       Một vài lời khuyên để có được sự thanh tịnh tâm h...       Không mong cầu Không tìm kiếm Chỉ biết sống       Bốn loại lễ lạy       Tứ Hướng và Tứ Quả Thanh Văn       Nghiệp quả       World Tour of Jade Buddha for Universal Peace       7th century Buddhist structures in Kashmir face destruction       Buddhist sculptures, films on show in London       Rare statue of Buddha returns after 1,400 years       Phật Quang, Pháp Cổ, Từ Tế, Hoa Phạm chuẩn bị Diễn ...       Việt Nam là quốc gia đầu tiên cung nghinh Phật Ngọc       La Joie et La Chaleur de vos Coeurs      

Chọn bài để đọc

Ý kiến của bạn về bài dịch
 

Đăng Nhập



Ai đang online?

We have 9 guests online

R.S.S Tóm Tắt

Lược xem

24-giờ đồng hồ tham quan Lhasa E-mail
Written by Tâm Hải   
Wednesday, 03 February 2010 00:53
Thánh Thủy dịch từ Anh sang Việt  Đọc bản tiếng Anh

Bà Louise Southerden rất may mắn được có cơ hội giao du với các vị tu sĩ và Phật tử hành hương ngay giữa trung tâm đẹp tuyệt vời của Phật giáo Tây tạng.

Từ những ngọn đèn dầu đốt bằng mỡ bò Tây tạng(một loại động vật to lớn gọi là yak), từ tiếng trì chú thì thầm của các tu sĩ, cho đến những bánh xe Mani hay những kẻ hành hương cung kính quỳ lạy sát đất... tất cả vận hành theo thói quen thông thường tại thủ phủ chính thống của Phật giáo Tây tạng. Dĩ nhiên là bạn không cần phải là Phật tử có ý thích muốn tìm hiểu về Phật giáo để đi du lịch tại Lhasa, nhưng nếu có sở thích đó thì càng dễ dàng cho bạn tham quan xứ sở Phật giáo này.

Chùa chiền lễ lược, sự tu tập, tu sĩ và thiền viện đóng vai trò rất quan trọng trong đời sống hằng ngày của người Tây tạng. Dĩ nhiên Lhasa có những cảnh trí văn hóa khác nữa. Năm mươi năm dưới chế độ cai quản của Trung quốc cũng đem lại cho Lhasa rất nhiều những phát triển mới mẻ, thí dụ điển hình là hệ thống đường lộ, hệ thống xe lửa từ cảng Bắc kinh, và tất nhiên có những luật lệ cũng hoàn toàn mới lạ. Nhưng thủ đô Lhasa vẫn giữ được truyền thống thiết yếu của Tây tạng bất chấp sự cai quản đô hộ, nhất là tại trung tâm văn hóa Barkhor. Bạn có thệ ‘trụ’ tại chính nơi đây để nếm qua cái hương vị rất thật như trái tim sống động của người Tây tạng vậy.

7 giờ sáng: Giờ sáng sớm này bên Tây tạng cho dù là mùa hè, trời cũng vẫn còn tối mịt. Trung Quốc có diện tích rộng lớn như thế nhưng chỉ có một múi giờ duy nhất - từ Lhasa đến Đài bắc cách nhau cả 4000 km. Nhưng thật sự bạn sẽ không bị thất vọng khi phải dạy sớm vào giờ này vì thành phố Lhasa đã rất tấp nập náo nhiệt rồi. Sau phần điểm tâm sáng bằng bánh bột nướng tại quán ăn mang cái tên rất ý nghĩa là Đất Tuyết, bên cạnh nhà trọ cũng cùng tên đó, trên đường Zangyiyuan ngay trung tâm Barkhor, tôi tham gia nối đuôi dòng người hành hương đi nhiễu vòng quanh Cung điện Potala theo chiều kim đồng hồ. Cuộc nhiễu hành này được gọi là Kora, và là một đoạn đường hành hương vòng tròn dài khoảng nữa giờ đồng hồ đi bộ.

9 giờ sáng: Có hai thứ ở Lhasa làm cho người ta ngỡ ngàng kinh ngạc, đó là độ cao của thành phố - Lhasa có tọa độ 3000 thước bên trên mặt nước biển – và điện Potala. Potala là một kiến trúc hùng vĩ nguy nga trải dài trên triền đồi nhìn xuống trung tâm Barkhor. Nhiều dẫy nhà kết nối nhau thành một tập họp độc lập tự túc tự cường về mọi mặt, gồm có đền thờ, chánh điện, trường học, mồ mả nghĩa trang, và cả nhà tù nữa... Ngày xưa Potala là nơi thường trú của các vị Dalai Lamas hiện tiền – quý Ngài ở tại Bạch Điện – trong khi Hồng Điện là nơi tích chứa nhục thân và quan tài của các vị Dalai Lamas tiền thân từ đời thứ 5 đến đời thứ 13. Ngày nay Potala trở thành một bảo tàng viện vĩ đại nguy nga tráng lệ cao 13 tầng, và có gần 300 bậc thang từ dưới phố đi lên. Mỗi ngày chỉ có 2300 vé vào cửa (giá vé là 100 yuan = khoảng 16 usd) được phân phối cho du khách tham quan - phải ghi tên trước vài ngày, giờ giấc cũng có giới hạn, an ninh được kiểm soát rất chặt chẻ, và chụp hình quay phim bên trong đều bị ngăn cấm. [Điện Potala được mở cửa mỗi ngày từ 9g sáng đến 3g30 chiều, vé vào cửa là 120 yuan.]

11 giờ sáng: sau khi thăm viếng Potala là điện mùa đông của quý Ngài Dalai Lama, chúng tôi được hướng dẫn xuống núi đi về hướng Tây để tham quan điện mùa hè mang tên là Norbulingka. Ngài Dalai Lama thứ 14 hiện tiền đã sống tại đây cho đến năm 1959; nơi đây Ngài đã phải giả dạng một quân lính Trung quốc để trốn thoát khỏi đất nước Tây tạng thân yêu, và bắt đầu cuộc sống ly hương cho đến bây giờ ở bên kia dãy núi Hy-mã-lạp-sơn, nơi quê hương thứ hai Dharamsala, miền bắc Ấn Độ. Điện Norbulingka còn lại một vết tích duy nhất của Ngài: đó là bức ảnh chân dung của Ngài được vẻ trong một góc phòng tối tăm không có nhiều ánh sáng (nên biết hình ảnh của Đức Dalai bị triệt để cấm đoán trên toàn lảnh thổ Tây tạng). Không một chút gì giống như điện Potala oai nghi hùng vĩ, Norbulingka chỉ là một gian nhà rộng hai tầng lầu, đơn sơ gần gủi với quần chúng, vẫn được chưng bày nguyên vẹn bằng đồ đạc của Ngài từ thập niên 50 trở về trước, với một vài thứ tân tiến như nhà vệ sinh và một cái radio... bên đường dẫn vào điện là hai hàng hoa cúc bộc quanh vườn cây cỏ. Ngày xưa hươu nai hoang dã dạo chơi ở bìa rừng, và những thú vật nhỏ được nuôi nấng như một vườn thú ngay trên vùng đất hoang, bây giờ chỉ còn một hồ nước rộng với những đàn vịt được người bản xứ mua ở chợ đem về thả dưới nước. [Điện Norbulingka mở cửa từ 9g sáng đến 6g30 chiều; vé vào cửa là 60 yuan.]

1 giờ chiều: Hầu hết tất cả hàng quán, cơ sở thương mại, văn phòng đều đóng cửa vào giờ trưa nghỉ ngơi 2 tiếng đồng hồ, nhưng nhiều tiệm ăn tiếp tục phục vụ cho khách thập phương. Chúng tôi dùng trưa tại nhà hàng Thịt nướng Tây tạng. Món ăn gồm có những món đặc sản như thịt bí-tết bò Tây tạng, nhưng chúng tôi đành lòng giải quyết bằng bánh mì săng-quit và pizza chay. [Nhà hàng này tên là Tibet Steak House, địa chỉ 49 Middle Beijing Rd, mở cửa từ 8g sáng đến 10g30 đêm.]

3 giờ chiều: Buổi chiều chúng tôi được hướng dẫn tham quan hai tu viện Sera va Drepung thuộc phái Gelugpa, tức là phái “mũ vàng” của Phật giáo Tây tạng. Sera được xây dựng vào năm 1914 cách thành phố khoảng 5 km về hướng bắc là nơi mà nếu bạn đến vào buổi chiều, bạn sẽ được chứng kiến những màn tranh luận Phật pháp thật là hào hứng náo nhiệt giữa các tăng sinh trẻ đang theo học. Ghé vào thăm một vài chánh điện như Yamantaka chẳng hạn, bạn có thể tham dự những lễ chúc phúc cho những đứa bé sơ sinh do cha mẹ chúng đem đến thỉnh cầu. Khi chiều xuống, tìm một bóng cây râm mát nào đó trong khuông viên tu viện để quan sát cuộc đối đáp tranh luần hào hùng nói trên. Chừng 2-3 chục cặp tăng sinh trong màu áo đỏ sậm, một vị đứng trong tư thế ‘sát phạt’, liên tục kích thích đối phương bằng những câu hỏi Phật pháp trong sách tập; vị tăng kia ngồi trong tư thế sẳn sàng để trả lời từng câu hỏi hóc búa được đặt ra. Tất cả đều bằng tiếng Tây tạng, tôi chảng hiểu ất giáp gì cả, nên có cảm tưởng như mình đang xem một cuộn phim ngoại quốc không có lời thuyết minh, nhưng cuộc tranh luận rất là hào hùng, mãnh liệt, và có phần vui nhộn nữa. [Tu viện Sera mở cửa từ 9g sáng đến 5g chiều, tranh luận biện tài vào lúc 3 đến 5g chiều, vé vào cửa là 55 yuan.]

4 giờ chiều: trở về trung tâm Barkhor để tham quan chùa Jokhang - một ngôi chùa quan trọng và được ưa chuộng và tôn kính nhất của Tây tạng. Nếu đến đúng giờ tụng kinh, bạn sẽ được nghe giọng trầm hùng của các Sư Tây tạng vang rền từ chánh điện. Một điều rất thú vị tại các tu viện và chùa chiền của Tây tạng là được ngắm nhìn thành phần Phật tử đến lễ bái: nào là phụ nữ Khampa với lọn tóc quấn khăn xanh biếc, hay vàng, cam, đỏ trên đầu; nào là dân du mục từ những vùng xa xôi ngoại thành mang theo lễ vật mỡ yak trong lọ chai để đổ vào đèn dầu dâng cúng; nào là đàn ông đàn bà sắp hàng dài dưới những tủ kinh đầy ấp những bộ kinh Phật chép tay để cầu nguyện. Tận tuốt trên nóc cao của chùa Jokhang, ta sẽ có tầm nhìn xa phía dưới là Barkhor, chung quanh là dãy núi phủ tuyết bao bộc Lhasa, và điện Potala hùng vĩ. [Chùa Jokhang mở cửa từ 9g sáng đến 5g30 chiều, vé tham quan là 80 yuan.]

5 giờ chiều: Chúng tôi lại được nhiễu hành theo chiều kim đồng hồ vòng quanh chùa Jokhang khoảng 20 phút. Chuyến kora (nhiễu) này rất thú vị vì được dịp nhìn ngắm và mua bán đồ lưu niệm từ những quán hàng dọc theo đường lộ Barkhor chung quanh chùa. Quà lưư niệm ê hề từ những thứ rẻ tiền làm tại Nepal như chuỗi đá mala, vòng ngọc mani, tượng và mặt thạch hay ngọc lam, cho đến những áo khoác dài (gọi la chubas), khăn choàng của đàn bà Tây tạng, và nón mũ đủ loại... (nón là vật dụng tối cần ở Tây tạng vì khí hậu và mặt trời vùng núi tuyết rất khắc nghiệt). Phía sau con đường chính này là những ngỏ hẻm bằng gạch chỉ vừa cho người đi bộ, bạn có thể tìm lối vào những ‘cung mê’ này để tận mắt chiêm ngưỡng đời sống thiết thực của dân bản xứ: nào là phụ nữ ngồi may ngoài hiên nhà, nào là quán cốc nhỏ bán quần áo tu sĩ; nào những sập gỗ chất đủ loại bơ mỡ và dầu yak, và con nít chạy nhảy tung tăng chơi đùa.

6 giờ chiều: Một khi đã xong chuyến nhiễu hành và mua bán sắm sửa, bạn có thể tìm đến ngồi một nơi nào đó đằng trước cổng chùa Jokhang về hướng tây, ánh nắng hoàng hôn đã bắt đầu dịu dần... nơi đây bạn sẽ thấy và cảm nhận được lòng thành dâng hiến tập trung cả vào thân thể của những tín đồ mộ đạo quỳ lạy năm vóc sát đất trên nền đá cứng. Nhiều người chuẩn bị chu đáo đem theo những miếng đệm bằng gỗ hay da để đeo tay và đầu gối, và áo phủ ngoài bằng vải bạt dầy để không bị trầy sướt và rách quần áo khi lạy kiểu trườn nằm dài xuống đất như thế. Đây là một khu phố rất nổi tiếng và được ưa chuộng bởi cả người Tây tạng lẫn khách du lịch. Ngồi đó một hồi thể nào cũng sẽ có những bạn trẻ lân la đến làm quen chuyện trò và luyện tập tiếng Anh với bạn

7 giờ tối: một trong những chỗ ưa thích nhất là sân thượng của nhà hàng Mạn-đà-la nhất là vào những buổi tối mùa hè ấm áp để vừa thưởng thức món ăn thuần túy địa phương vừa ngắm nhìn Jokhang trải dài trước mặt và sự ồn ào náo nhiệt của hàng quán chợ búa phía dưới. Thực đơn không quá 10 usd cho bữa ăn, bạn có thể chọn nào là bánh bao thịt yak (người Tây tạng gọi là momo), bánh burger thịt yak nướng với khoai tây chiên, vài miếng bánh mì bột lúa mạch (gọi la tsampa, người Tây tạng ăn nhiều lúa mạch hơn lúa gạo) chấm ya-ourt, và bia Lhasa. Đừng mong tìm ra hải sản hay những món thịt nào khác: Người Tây tạng ăn thịt bò yak là vì theo tư tưởng Phật giáo, họ tin là nếu một con vật đã hy sinh thân mạng nuôi sống con người thì con vật càng to lớn càng nuôi sống được nhiều người mới có ý nghĩa. [Nhà hàng New Mandala nằm trên đường Lubu, ngay trước chùa Jokhang, mở cửa từ 7g sáng đến 10g tối.]

9 giờ đêm: từ nhà hàng Man-da-la qua khuông viên lát gạch trước Điện Potala chỉ mất 10 phút đi bộ qua chiếc cầu bắt ngang hồ nước nhân tạo. Đèn điện sáng trưng từ Điện Potala rọi xuống mặt hồ làm cho phong cảnh càng thêm hùng vĩ nguy nga – đèn được bật lên từ 8g đến 10g30 mỗi đêm. Những vòi nước phun lên và chảy theo điệu nhạc hòa tấu hào hứng du dương, khó có ai không khỏi bật lên tiếng trầm trồ khen ngợi. Ban đêm Potala càng gây ấn tượng sâu sắc hơn với đèn màu rực sáng cả một vòm trời.

10 giờ đêm: Lhasa thật sự đi ngủ khoảng giờ này sau khi hàng quán dẹp tiệm đóng cửa, không còn một sinh hoạt về đêm nào nữa, ai về nhà nấy chung vui với gia đình, xem ti-vi, đáng cờ tướng chẳng hạn. Gọi một chiếc xích-lô đạp trở về khách sạn là hay nhất, đường xá gồ ghề, nhớ vịn cho chắc đấy nhé. Nếu khí hậu ở độ cao này làm bạn mất ngủ, chỉ có quán cà-phê Summit Fine Art của một gả nhiếp ảnh bụi đời người Mỹ ngay trong sân của khách sạn Shangbala là còn mở cửa để bạn có thể nhâm nhi một ly espresso đậm đen, hay một ly trà sữa nóng, hoặc thưởng thức một miếng bánh phó-mát từ New York (NY cheesecake). [Quán cà-phê Tibet Summit Fine Art có địa chỉ là số 1 đường Denjielin, bạn có thể vào thăm trang nhà của quán tại thetibetsummitcafe.com.]

Louise Southerden (sinh sống tại Úc châu) theo phái đoàn hành hương thăm viếng Lhasa qua sự ưu đãi của công tỳ du lịch Helen Wong’s Tours.

Đường đến Lhasa – phi trường lớn gần nhất là Chengdu Shuangliu International Airport (Code: CTU). Giá vé máy bay hãng China Eastern Airlines đi từ Melbourne hay Sydney qua Chengdu, ngừng 1 chặng ở Thượng Hải (Shanghai) là khoảng 1000 dollars Úc. Những hãng khác như Cathay Pacific cũng có chuyến đến Chengdu, ngừng ở Hồng kông. Từ Chengdu, Air China có chuyến 1 chiều về phi trường nhỏ ở Lhasa khoảng 245 dollars Úc. Người cư dân Úc phải có visa của Trung quốc cấp, và phải xin giấy nhập cảnh Tibet từ Trung quốc để thăm viếng Lhasa. Không ai được tự do du hành trên đất nước Tây tạng.

(phần này do người dịch – đang sinh sống ở Hoa Kỳ - sưu tầm và biên soạn: một vài cái bấm chuột trên mạng cho biết giá vé máy bay từ Los Angeles (LAX) đi Chengdu khoảng $1150, từ New York (JFK) khoảng $1500, từ San Francisco (SFO) khoảng $1560. Visa to China approximately $130 & shipping & handling, visit http://www.china-embassy.org/eng/hzqz/ for information. Travel permit for Tibet can be obtained through your tour guide and tour company. More info from this website: http://www.tibet-permit.com/)

Công ty du lịch Helen Wong’s Tours: có nhiều chương trình tham quan. Chúng tôi theo tour 7-ngày đêm thăm viếng Lhasa và Chengdu; giá bao là $3470 tiền Úc, một phòng hai người, chưa kể tiền máy bay đến Chengdu và hồ sơ xin visa.

SOURCE - http://www.smh.com.au/travel/24-hours-in-lhasa-20091118-ila2.html

Thánh Thủy (The Buddhist Translation Group)

Last Updated on Friday, 05 March 2010 20:02
 
Please register or login to add your comments to this article.

Our valuable member Tâm Hải has been with us since Monday, 30 March 2009.

Show Other Articles Of This Author

Tác phẩm mới dịch


images/stories/chutieu.gif
Monique Thập Phương dịch từ Pháp sang Việt  Đọc bản tiếng PhápNhư một lữ More...
Hits 69
Bài thơ được tổ chức UN bình chọn là bài thơ hay nhất năm 2006 Bài thơ More...
Hits 121

Latest posting


images/stories/chutieu.gif
 Đọc bản tiếng AnhKhông phải ngẫu nhiên đến đời Trần phương thức niệm More...
Hits 23
Author: Thích Phước Đạt Viên Minh Translated to English  Read in Vietnamese It was not More...
Hits 24