|
Written by JD Noble Water Read in Vietnamese
Medicinal Name: Fructus citri Sarcodactylis Botanical Name: Citrus medica L. var. Sarcodactylis Swingle Common Name: (Ch: Fo Shou, Ja: bushukan), Finger citron, Buddha Hand citron Use: in Traditional Chinese Medicine, as a sacrificial offering, in tangy sweet candies, and popular as ornamental bonsai. |
|
Read more...
|
|
|
Làm thế nào để bạn chọn được một người thầy trong Phật giáo? Ông Lewis Richmond có một vài gợi ý cho bạn trong bài viết “Hãy bước đi một mình: một nguời Phật tử tự tu tập không lệ thuộc đâu cả” được đăng trong ấn phẩm Mùa Xuân 2010 của tạp chí Buddhadharma – đang được bày bán khắp nơi. |
|
Read more...
|
|
LET IT NATURALLY FLOW!
If today you are in love,
Love deeply and purely like an angel,
So the seeds of goodness and beauty will ever grow;
Tomorrow if you ever experience deep sorrows,
Conceive them as great lessons for you to know: |
|
Read more...
|
|
Giáng Kiết Tường translated to English Read in Vietnamese Phan thi Bich Hang was born and grew up in a small remote village of Khanh Hoa, in Yen Khanh district, and of Ninh Binh province. In 1990, at the tender age of 17, she was bitten by a wild dog and went into a coma for 3 days and nights. When she came out unscathed from the long unconsciousness, she suddenly realized that she has the ability to actually “communicate with the underworld”. Seventeen years since then, she had seen, heard, and communicated with the deceased people. She helped discover the remains of over 8000 soldiers who died (missing at war) and their bodies were never found, along with over a thousand other dead people whom she was hired to find. Among these, there was the remains of a Vu Thi Kinh, younger sister of Professor Tran Phuong (alias Vu Van Dung), who is the current Chancellor/Director at Hanoi University of Business and Technology. We have the chance to interview Phan thi Bich Hang - the famous afterlife psychic, during the “Trai Dan Chan Te Bat Do” last March at the Linh Thang Temple, in Di Linh district, Lam Dong province. |
|
Read more...
|
|
Hỏi: Trong các bài thuyết pháp, những nguyên nhân của khổ cũng như cách diệt khổ thường hay được giảng dạy. Tôi trở thành Phật tử được 18 năm và tôi cảm thấy là tôi đã hiểu và chấp nhận được các nỗi khổ của tự thân nhưng tôi thấy rất là khó để hiểu nỗi khổ của những người khác. Cái khổ này không chỉ do vô minh và tham chấp mà ra. Nỗi khổ sinh khởi khi tôi thấy con vật bị đánh, trẻ em bị ngược đãi hay là tù nhân bị tra tấn. Nỗi thống khổ của người khác làm cho tôi cảm thấy vô vọng. Vậy làm thế nào tôi có thể chấp nhận được việc này? |
|
Read more...
|
|
|
|
|
<< Start < Prev 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Next > End >>
|
|
Page 1 of 17 |